Kant s critique of metaphysics only applied to the metaphysics of modern rationalism, leaving unsolved the problem of the thing in itself , i.e. of the natural realism of our everyday life and in which we also recognise external things such as the soul, the spirit and God as existing in themselves. This is the basis of traditional metaphysics, which is realistic and justified b...(展开全部)

鲍姆加通(Alexander GottlielBaumgarten,1714—1762),德国启蒙运动时期的哲学家、美学家。历来在美学史上形成共识的看法是，鲍姆加通第一个采用“Aesthetica”的术语，提出并建立了美学这一特殊的哲学学科，他也因此被誉为“美学之父”。他的主要著作包括《关于诗的哲学沉思录》(1735）、《形而上学》（1739）、《美学》（1750一1758）等。他的思想对康德、谢林、黑格尔等德国古典哲学家产生了重大影响。 贾红雨，1978年生，北京大学哲学系硕士，德国耶拿大学哲学系博士，师从沃尔夫冈·威尔士（Wolfgang Welsch)和克劳斯·菲威格（Klaus Vieweg)。研究领域为德国观念论、美学与艺术理论，出版德文专著Das prinzip der reflexivitat bei Hegel(Konigshause...(展开全部)

鲍姆加通(Alexander GottlielBaumgarten,1714—1762),德国启蒙运动时期的哲学家、美学家。历来在美学史上形成共识的看法是，鲍姆加通第一个采用“Aesthetica”的术语，提出并建立了美学这一特殊的哲学学科，他也因此被誉为“美学之父”。他的主要著作包括《关于诗的哲学沉思录》(1735）、《形而上学》（1739）、《美学》（1750一1758）等。他的思想对康德、谢林、黑格尔等德国古典哲学家产生了重大影响。 贾红雨，1978年生，北京大学哲学系硕士，德国耶拿大学哲学系博士，师从沃尔夫冈·威尔士（Wolfgang Welsch)和克劳斯·菲威格（Klaus Vieweg)。研究领域为德国观念论、美学与艺术理论，出版德文专著Das prinzip der reflexivitat bei Hegel(Konigshause...(展开全部)

卡尔·洛维特（1897～1973），二十世纪德国最重要的哲学家与思想史家之一，师从胡塞尔与海德格尔，生前执教于海德堡大学。他阅历丰富，曾在一战中负伤、在二战中遭到迫害流亡，先后辗转于意大利、日本、中国台湾和美国等地。洛维特一生著作颇丰，本书与《从黑格尔到尼采》《世界历史与救赎历史》是他最重要的三部作品，另有《韦伯与马克思》《海德格尔：贫时代的思想家》《雅各布·布克哈特》《纳粹上台前后我的生活回忆》，等等。

马丁·海德格尔(1889—1976)是20世纪著名的德国哲学家，现象学的重要代表和存在主义哲学的创始人。他的著作除了《存在与时间》具有完整的统一结构外，其他著作大多都是以论文集或讲演集的形式出版的。主要著作有：《形而上学是什么？》、《康德与形而上学疑难》、《真理的本质》、《形而上学导论》、《现象学的基本问题》等。

Die nicht zuletzt im Zuge der Deklaration eines „nachmetaphysischen Zeitalters“ für überzogen gehaltenen epistemologischen Ansprüche der klassischen Metaphysik scheinen sich auch und vor allem in der Auseinandersetzung mit skeptischen Argumenten bzw. Paradoxien tatsächlich als unhaltbar herauszustellen. Wenn sich bereits alltägliche Wissensansprüche unter dem Seziermesser skept...(展开全部)

Die nicht zuletzt im Zuge der Deklaration eines „nachmetaphysischen Zeitalters“ für überzogen gehaltenen epistemologischen Ansprüche der klassischen Metaphysik scheinen sich auch und vor allem in der Auseinandersetzung mit skeptischen Argumenten bzw. Paradoxien tatsächlich als unhaltbar herauszustellen. Wenn sich bereits alltägliche Wissensansprüche unter dem Seziermesser skept...(展开全部)